안녕하세요. 마더텅입니다.

저희 교재에 대해 문의주셔서 감사드립니다.

답변 드립니다.

분배의 옳고 그름은 쾌락과 고통의 총합에 의해 결정된다는 말과 고통의 감내를 행위의 동기로 삼지 말아야 한다는 말은 상충되지 않습니다.

다시 말해, 고통의 감내를 행위의 동기로 삼지 말아야 한다는 말은 분배의 옳고 그름, 더 나아가 행위의 옳고 그름을 판단하는 데 고통을 전혀 고려하지 말라는 의미가 되지 않습니다.

벤담의 따르면, 행복을 추구하고 고통은 피하는 것이 인간의 경향성이기 때문에 그러한 경향성에 잘 부합하는 행위가 옳은 행위입니다. 

그렇기 때문에 어떤 행위가 옳고 그른지 판단하기 위해서는 그 행위가 가져올 행복의 총합과 고통의 총합을 따져보아야 합니다.

행복의 총합과 고통의 총합을 따져 보았을 때, 가장 큰 행복을 가져오면서 동시에 가장 적은 고통을 가져오는 행위가 그 상황에서 가장 옳은 행위가 됩니다.

그렇기에  고통의 '감내(어려움을 참고 버티어 이겨 냄)'를 행위의 동기로 삼으라는 표현까지는 나아가지 못합니다.

하지만 여전히 벤담은 행위의 옳고 그름 판단을 위해서는 쾌고의 총량을 따져보라고 말하기 때문에, 분배의 옳고 그름 또한 쾌락과 고통의 총합에 의해 결정된다고 말할 수 있게 됩니다.

따라서 해당 내용들은 오류가 아닙니다.

감사합니다.

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